Как освободиться от шопинг-зависимости: лайфхаки от Будды
Сегодня учимся отличать нужду от желания. Оммм.
Депрессия, тревога, психозы и зависимости — пусть раньше все эти расстройства так и не называли, тем не менее буддийские монахи прекрасно знали о них. За столетия развития монашества они выработали множество способов справляться с деструктивными эмоциями и паттернами мышления. Психиатр и буддист Тони Фернандо, применяющий учение Будды в своей врачебной практике, знакомит с терапевтическими буддистскими техниками в книге «Что бы сделал Будда? Как сохранять спокойствие в мире хаоса», вышедшей в издательстве «Альпина Паблишер». Публикуем главу, посвященную избавлению от зависимостей и ненужных желаний.
Как же вырваться из плена зависимостей? Сначала нужно признать, что они у нас есть и самые разные. Затем — захотеть освободиться от их власти. И наконец — применить проверенные способы избавления от аддикций. Это три шага к тому, чтобы научиться не цепляться и легко отпускать.
Мои слова о том, что зависимости не дают настоящего удовлетворения, — пока лишь теория. Мудрость отречения откроется вам только через личный опыт.
Природа нашего мозга такова, что он постоянно хватается за что‑то, формирует привычки и ищет очередную дозу удовольствия. Поэтому мы вряд ли когда‑нибудь окончательно насытимся.
Жажда подпитывается ощущением недостатка — чего‑то все время не хватает, что‑то не в порядке. Мы ошибочно полагаем, что если уступим желанию или получим то, чего хотим, то наконец обретем покой. Но чувство нехватки — бездонная пропасть, доставшаяся нам от предков.
Шаг 1. Признание зависимостей
Зависимости и привязанности — неотъемлемая часть человеческой природы. Не корите себя! С вами все в порядке. Мы все подвержены зависимостям и обросли привязанностями. Одни из них относительно безобидны, другие способны причинить серьезный вред и даже опасны для жизни.
Во всем виноваты устройство нашего мозга и сложившиеся условные рефлексы.
Даже Аджан Ча, один из самых почитаемых буддийских наставников Таиланда, говорил своим монахам:
«Быть монахом — значит учиться отпускать, но делать это не получается 90% времени».
Осознание и принятие своих привязанностей, — пусть мы пока и остаемся в их власти, — это отправная точка. Только познакомившись со своими оковами, мы сможем их ослабить.
Шаг 2. Желание вырваться из плена зависимостей
Когда мы понимаем, что зависимости становятся источником наших страданий, — особенно если их не получается удовлетворить, — у нас уже появляется мотивация с ними работать. Представьте, как счастливо и свободно мы могли бы жить, если бы довольствовались тремя парами обуви вместо пятидесяти! На душе станет намного легче, если мы перестанем жестко контролировать супруга и детей или избавимся от навязчивого желания проверять телефон каждые пять минут.
Нашу склонность цепляться за все подряд прекрасно иллюстрирует притча об обезьяньей ловушке.
Рассказывают, что в Индии крестьяне ловят обезьян с помощью кокосовых орехов — выдалбливают мякоть, кладут внутрь банан или другое лакомство и привязывают орех к дереву. Обезьяна пытается достать угощение, просовывая лапу в небольшое отверстие. Дырка специально сделана такой узкой, что вытащить лапу вместе с бананом не получится. Обезьяна может освободиться, только разжав лапу и отпустив банан. Но жадные обезьяны, как и многие из нас, продолжают крепко сжимать добычу себе во вред.
Шаг 3. Стратегии освобождения от зависимости к вещам
Кларисса де ла Пас и Моник Леонардо Карлос пишут о финансовой грамотности для детей. В своих книгах они подчеркивают: молодежь должна научиться отличать то, что действительно необходимо, от того, чего просто хочется. По их словам, потребности — это то, что «обязательно нужно иметь», а желания — это то, что «было бы неплохо иметь». Дети и, осмелюсь сказать, многие взрослые не умеют проводить грань между потребностями и желаниями.
Обычно я неплохо различаю, что мне нужно, а чего просто хочется, но стоит мне попасть в Costco или аутлет — и все летит к чертям. Раньше я давал волю своим порывам и оправдывал безудержный шопинг мантрой: «А зачем я зарабатываю? Не наркотики же я себе покупаю, в конце концов!»
Насколько сильными были эти порывы, я по‑настоящему понял недавно, когда разбирал гардероб и обнаружил несколько пар дизайнерских брюк, купленных лет десять назад, — до сих пор с бирками.
После простой монашеской жизни с минимумом вещей я стал гораздо лучше различать потребности и желания. Теперь, оказавшись в торговом центре, я спрашиваю себя: «А правда ли мне так нужна эта толстовка со скидкой?»
В 90% случаев ответ таков: «Было бы неплохо ее купить, но в целом она мне не нужна».
В тех редких случаях, когда я все‑таки поддаюсь соблазну, по возвращении из магазина я стараюсь выкинуть какую-нибудь старую вещь из своего гардероба.
Перемотка
Еще один прием, которым я пользуюсь, чтобы ослабить хватку желаний, — техника перемотки. За последние годы эта стратегия сберегла мне тысячи долларов.
Когда ловлю себя на том, что облизываюсь на дорогие часы, спрашиваю, как бы перематывая запись назад: «Тони, а до того, как ты увидел эти часы на витрине, ты вообще думал, что тебе нужен „Ролекс“?» Чаще всего ответ — нет.
Потом я задаю вопрос с перемоткой вперед: «Представь, что ты купил эти часы. Ты действительно почувствуешь себя лучше? И надолго ли хватит этой радости?» Опять же ответ обычно отрицательный.
Техника перемотки мигом лишает привлекательности объект желания и быстро возвращает меня с небес на землю.
У меня такое уже есть
Во время торговых походов я часто говорю себе: «У меня такое уже есть!» Это еще одна стратегия.
Если вижу в магазине или торговом центре какие‑то товары — скажем, красивый набор кухонных ножей, — говорю себе: «У меня есть хорошие ножи». А проходя мимо отдела с телевизорами, напоминаю:
«У меня дома уже есть прекрасный телевизор».
Через какое‑то время походы по магазинам становятся скучным занятием, потому что я вижу вокруг множество вещей, которые у меня уже есть. Таким образом, разглядывание витрин может превратиться в утомительную обязанность или же стать упражнением на благодарность за все то, что у меня уже имеется.
Покупайте то, что принесет пользу другим
Этим приемом я пользуюсь, когда чувствую сильное желание пойти за покупками: я признаю это желание, но вместо того, чтобы покупать что‑то для себя, покупаю то, что принесет пользу другим. Такой подход сделал походы по магазинам более захватывающими и осмысленными. Такой шопинг может превратиться в поистине увлекательное занятие.
Одна моя знакомая обожает покупать целые ящики кокосового напитка. Я поинтересовался, что в этом такого интересного. Она рассказала мне, что раздает эти напитки нищим и те очень благодарны.
Я взял на вооружение ее стратегию и теперь с энтузиазмом покупаю протеиновые батончики. Один бездомный парень объяснил мне, что для тех, кто живет на улице, протеиновые батончики — идеальный перекус: их удобно носить с собой, от них не пачкаются руки, и хранятся они долго. Теперь, когда кто‑то стучит в окно моей машины и просит денег, я спрашиваю, не хочет ли он протеиновый батончик. Пока никто не отказался, и все были благодарны за угощение.
Упражнение: разбираем завалы
Один из способов изменить свое отношение к материальным вещам — устроить разбор завалов. Пройдитесь по шкафам, тумбочкам, кладовке и гаражу. Поставьте себе четкую и достижимую цель. Отберите предметы, которыми вы не пользовались и даже не прикасались к ним последние два года. Уберите все лишнее. Разделите отобранное на несколько групп: «оставляю», «жертвую», «продаю» и «выбрасываю». Подумайте о том, как много у вас было возможностей что-то покупать и собирать, — и почувствуйте за это благодарность.
Примите как данность: настало время, когда эти вещи должны послужить другим людям.
Воспользуйтесь советом гуру уборки Мари Кондо: она предлагает оставлять только те предметы, которые вызывают радость, счастье или другие приятные эмоции. Разобравшись с хламом, я начинаю придерживаться правила «пришло одно — ушло одно» или даже «пришло одно — ушли два». Всякий раз, покупая новую рубашку, отправляю одну или две старые в коробку для благотворительности.
Сила благодарности и удовлетворенности
Главный двигатель нашего стремления приобретать и копить — это вечное ощущение нехватки, страх что‑то упустить. Чувство недостатка, возможно, когда‑то помогало выжить, но сегодня оно может приводить к нездоровым зависимостям и навязчивой погоне за приятными состояниями, которые мы получаем от еды, шопинга, психоактивных веществ, игр, азарта… В общем, от всего, что заставляет нас чувствовать себя хорошо.
Действенное противоядие от этого хронического ощущения нехватки — воспитать в себе благодарность и удовлетворенность. Когда мы довольны тем, что имеем, и благодарны за это, мы лишаем машину желаний драгоценного топлива. Даже обладая самым скромным имуществом, благодарный и довольный человек богаче миллиардера, которого терзает постоянная жажда обладания.
Будда говорил: «Удовлетворенность — величайшее богатство».
В рамках одного исследовательского проекта я беседовал с пациентами, которые были близки к смерти. Многие рассказывали о том, как упростили свою жизнь и научились радоваться простым вещам. Один из них — бывший генеральный директор крупной компании по производству сельхозтехники — говорил о том, как благодарен за возможность пообщаться с друзьями и повидать семью.
По его словам, как ни странно это звучит, он был благодарен раку и близящейся смерти, потому что только тогда понял: большинство его вещей ровным счетом ничего не значат. Лишь благодаря смертельному диагнозу он по‑настоящему оценил людей, которые его любили. Этот же человек рассказывал мне, какую огромную радость он испытывает, когда утром солнечные лучи ласкают теплом его ноги.
Другая участница исследования призналась, что всю жизнь игнорировала собственное тело. Только узнав, что скоро умрет, она стала ценить каждый вдох, который еще способна сделать.
Нам вовсе не нужно дожидаться смертельного диагноза или какой‑то катастрофы, чтобы развить в себе благодарность и испытывать удовлетворение от жизни.
Мы — рабы привычек, поэтому не можем в один момент перестроить жадный ум с постоянного ворчания и недовольства на благодарность. Чтобы укрепить чувство благодарности — лекарство от потребительства и навязчивого ощущения, что нам всего не хватает, — можно воспользоваться хорошо изученными методами.
Ряд исследований показывает: развитие благодарности может уменьшать тягу к материальному и алчность. И, что еще приятнее, — существуют проверенные приемы развития благодарности, которые изучаются уже многие годы.
Ведение дневника благодарности — одна из самых известных практик развития благодарности. Существуют разные варианты инструкций, но большинство из них предполагают записи в дневнике. Именно записывание — важная составляющая упражнения, поскольку позитивный эффект сильнее при физическом акте письма, чем при простом обдумывании. Ведение дневника помогает выработать привычку благодарить.
Упражнение: дневник благодарности
Выберите удобное время для ведения дневника и придерживайтесь его. Минимум три раза в неделю составляйте список благодарностей из трех-пяти пунктов. Благодарить можно людей, события или обстоятельства. Пишите даже о мелочах: «Незнакомец улыбнулся и придержал мне дверь в офисе». Но не забывайте писать и о важном:
«Опять болел живот, но анализы на рак оказались отрицательными!»
Старайтесь записывать максимально конкретно. Воспринимайте хорошие события как подарки, а не как то, что полагается вам по праву. Списки в дневнике могут и повторяться, но старайтесь находить разные поводы для благодарности. Например: «Благодарю детей за то, что сегодня я поняла, как высоко они меня ценят и как сильно любят». А в следующий раз можно написать: «Благодарю детей за то, что они собрались вовремя, и мы по дороге в школу не попали в пробку».
Я вел дневник благодарности на протяжении нескольких лет. Даже сейчас, перечитывая старые записи, я невольно улыбаюсь и радуюсь тому, сколько хорошего случилось в моей жизни. Без дневника я наверняка забыл бы сотни, а то и тысячи малозначимых и крупных событий, за которые стоит благодарить судьбу.
Дневник благодарности я веду уже нерегулярно, но по‑прежнему испытываю признательность за все эти бесчисленные каждодневные радости.
Просыпаясь утром, я благодарен за то, что проживу еще один день. Включая душ, я признателен за роскошь иметь доступ к чистой теплой воде. Многим приходится проходить километры, чтобы набрать грязной воды.
Когда идет дождь — пусть он даже доставляет неудобства, — я стараюсь быть благодарным за влагу, которую он приносит. Наши водохранилища время от времени нуждаются в пополнении.
В солнечные дни я стараюсь испытывать признательность за тепло, свет и хорошее настроение, которые они дарят.
Практикуя осознанное дыхание, я благодарен за то, что все еще могу дышать. Я признателен Будде и его ученикам, которые пронесли через 2600 лет и передали мне и миллионам других людей бесценный дар — внимательность к дыханию.
Отправьте знакомым, которые тратят десятки тысяч в Стиме или маркетплейсах с дешевой одеждой, и все равно печальны